Subsídio para a E.B.D: A Abrangência Universal da Salvação

A Abrangência Universal da Salvação

O objetivo geral da presente lição é mostrar que a salvação em Jesus Cristo é de abrangência universal; e como objetivos específicos: explicar o que é a obra expiatória de Cristo; discutir a respeito do alcance da obra expiatória de Cristo; e, apontar que Cristo oferece salvação a todos.

A obra de Cristo na cruz é completa e abrangente. De fato torna-se completa, pois foi eficiente e eficaz, em que por uma única vez Jesus foi entregue, o cordeiro substituto, outorgando salvação a todos os que creem. A obra também é abrangente, pois abrange o tempo e as pessoas, o tempo, pois os que viveram antes da cruz por meio das promessas estavam olhando para a concretização e os que viveram após o cumprimento, são justificados ou condenados pela ação meritória de Jesus na Cruz.

I – O QUE É A OBRA EXPIATÓRIA DE CRISTO

1. A necessidade de expiação.

2. A abrangência do pecado.

3. A expiação de Cristo.

Comentário:

A morte de Jesus foi uma expiação pelos pecados da humanidade. Expiar o pecado é cobri-lo, apaga-lo e perdoar o transgressor. A expiação tornou-se necessária por causa da abrangência do pecado. Com a desobediência de um, todos pecaram e se distanciaram de Deus, o que separa o ser humano de Deus são as transgressões e o pecado tornou-se abrangente e pode ser definido em suas ações por três palavras: pena, poder e presença.

A penalidade do pecado é removida mediante a justificação em Cristo Jesus. A justificação é um aspecto da salvação, definida por ser um ato da graça divina e permite que o indivíduo seja salvo dos pecados passados.

O poder do pecado é removido da vida do cristão mediante a santificação progressiva. Santificação é o crescimento na graça, e se prolonga por toda a vida, de fato corresponde com a salvação dos pecados presentes.

A presença do pecado será removida de uma vez por todas quando todos os cristãos adentrarem no céu e com Cristo todos forem glorificados. Glorificação é o desfrutar da graça, ocorrerá quando o cristão chegar ao céu e de fato corresponde com a salvação de um mundo de pecado, e se estenderá por toda a eternidade.

Portanto, a expiação é a suprema expressão do amor do Pai para com a humanidade através de Jesus (POMMERENING, 2017, p. 62).

II – O ALCANCE DA OBRA EXPIATÓRIA DE CRISTO

1. A importância humana.

2. Cristo ocupou o lugar do pecador.

3. Alcance universal da obra expiatória.

Comentário:

Após o pecado o ser humano passou a ser definido pelas palavras: incapacidade e depravação. Incapacidade total, isto é, o homem por si mesmo não consegue a salvação, já a depravação total descreve a entrega dos seres humanos aos mais diversos tipos de delitos e de pecados.

O ser humano passou a ser visto e notabilizado pelos conflitos existenciais e destes muitos transtornos se concretizaram e se perpetuam na sociedade. Guerras, pobreza, violência, prostituição, adultério e outros tantos males se tornaram visíveis pela consumação do pecado original e se caracterizam em proporção por meio do pecado atual.

Porém, Cristo ocupou o lugar do pecador, o homem tornou-se se incapaz, mas Jesus venceu o pecado e foi o substituto perfeito, sem mancha e sem mácula. E quando recebemos a morte de Cristo como nossa redenção, tornamo-nos aceitos nEle e amados do Pai (Ef 1.6); a justiça dEle torna-nos justos (Rm 3.21); somos santificados pelo Espírito Santo, desenvolvemos o caráter de Cristo e produzimos o fruto do Espírito (Gl 5.22-23). Temos o perdão de Deus, a purificação do pecado (At 2.38;3.19) e ainda a esperança da redenção completa, quando o que é corruptível revestir-se de incorruptibilidade (1 Co 15.53-54) e a trombeta soar, quando mortos e vivos subirão para o encontro com o Senhor nos ares (1 Ts 5.13-18) - (POMMERENING, 2017, p. 69).

III – CRISTO OFERECE SALVAÇÃO A TODO O MUNDO

1. Perdão, libertação e cura.

2. A salvação é para todo o mundo.

3. A responsabilidade do cristão.

Comentário:

O resultado alcançado pelos cristãos é a reconciliação para com Deus, ou seja, quem estava na condição de inimigo de Deus agora é amigo de Deus. Fato que outorga aos cristãos a responsabilidade para com os que não foram ainda alcançados, logo é dever de cada salvo pregar as boas novas em Cristo Jesus.

Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado (Mt 28.19,20).

Este versículo geralmente é interpretado como se contivesse três mandamentos, ou seja,: ir, batizar, fazer discípulos ou ensinar. Mas, na verdade, a Grande Comissão gira em torno do mais imperativo deles: fazer discípulos. Fazer discípulos envolve três passos: ir, batizar e ensinar, principalmente os dois últimos. O batismo aponta para a decisão de crer em Cristo. Quando uma pessoa cria em Cristo, ela deveria ser batizada; não há nenhum cristão no Novo Testamento que não tivesse sido batizado (RADMACHER; ALLEN; HOUSE, p.88).

No texto original o ide não aparecesse no imperativo. A explicação está na missão de cada cristão em pregar o Evangelho. Cada crente prega o evangelho, com palavras e sem palavras. E o mais importante a salientar é que os crentes pregam o evangelho através do testemunho. Assim foi com a igreja primitiva que através do testemunho de vida conseguiram levar muitos a Cristo. Portanto, o imperativo aparece no fazer discípulos, isto é, ensinai. O crescimento da igreja se dá na obediência à Palavra de Deus.

Referência:

ALLEN, Ronaldo B. RADMACHER, Earl D. HOUSE, H. Wayne. O Novo comentário Bíblico Novo Testamento. Rio de Janeiro: Editora Central Gospel, 2013.

POMMERENING, Claiton Ivan. A obra da Salvação, Jesus Cristo é o caminho a verdade e a vida. Rio de Janeiro: CPAD, 2017.