A FIDELIDADE DE DEUS DIANTE DA INFIDELIDADE DE ISRAEL

 

Subsídio para aula da Escola Bíblica Dominical – A FIDELIDADE DE DEUS DIANTE DA INFIDELIDADE DE ISRAEL

Conforme a Verdade Prática da lição:

Reconhecer que só o Senhor é Deus exige fidelidade, obediência à sua Palavra e rejeição da idolatria.

Da verdade prática compreende-se que:

Apenas o Senhor que é Deus que exige fidelidade;

Apenas o Senhor é Deus;

O Senhor também exige obediência à sua Palavra;

Deus requer que os seus seguidores abandonem a prática da idolatria.

É válido lembrar que os objetivos da presente lição são:

Destacar a fidelidade divina e o chamado à obediência;

Alertar sobre os perigos da idolatria e da infidelidade;

E, Levar a classe a reconhecer a misericórdia de Deus na restauração do povo.

Fidelidade é a palavra-chave para a compreensão da presente lição. Fidelidade é um dos atributos de Deus, válido lembrar que Deus sempre foi fiel para com os israelitas e esses demonstravam na prática a infidelidade.

I – A ALIANÇA DE DEUS E A SUA FIDELIDADE

Moisés demonstra que o propósito do mesmo, tendo como base o capítulo 4 de Deuteronômio, era instruir os israelitas a viverem em fidelidade ao Senhor e fugirem da prática idólatra.

Porém, quando o povo cometesse equívoco e desobedecesse, o legislador ensina que a disciplina e o amor do Senhor proporcionariam aos israelitas a andarem em obediência. O capítulo inicia com a seguinte descrição: “Agora pois, ó Israel, ouve os estatutos” o termo ouvir tem como compreensão [...] não se trata simplesmente de uma percepção auditiva, mas, sim, de um ato de obedecer, uma resposta prática. O ouvir não seria apenas naquele momento, mas teria que ser constante. Todas as vezes que o livro da Lei fosse lido ou quando eles mesmos fizessem a leitura, deveriam prestar atenção (Gomes, 2026, p. 39).

 O propósito da disciplina para o cristão se caracteriza na correção, proteção e vida.

As Escrituras Sagradas dizem que o Senhor disciplina e castiga a quem Ele ama. Essa disciplina tem como objetivo corrigir e preservar os seus filhos e jamais deve ser vista ou considerada como rejeição, mas, sim uma prova real de pertencimento, um ato de amor, ao procurar trazer para perto de si os que procuram a restauração (Gomes, 2026, p. 41).

 Mediante o estudo da Palavra do Senhor compreende de forma didática a vontade de Deus sendo apresentada com três aspectos: vontade revelada (corresponde com a vontade do Senhor que é diretamente apresentada aos seres humanos conforme o que está escrito nas Escrituras Sagradas); vontade permissiva (trata-se vontade do Senhor permite, porém não descreve ser moralmente agradável ao propósito divino); e, vontade soberana (sendo essa conforme o propósito divino).

II – A INFIDELIDADE DE ISRAEL AO LONGO DA HISTÓRIA

O tópico em apreço apresenta três objetivos específicos: compreender a origem da infidelidade, identificar os danos causados pela idolatria e mensurar o valor da obediência.

Conforme o histórico do povo israelita compreende que a infidelidade começa quando ocorre o esquecimento para com os princípios da Palavra do Senhor. O abandono da Palavra ou o esquecimento dos estatutos do Senhor possibilita o retrocesso espiritual.

[...] Os pais devem ensinar essa Palavra aos filhos (Ef 6.4). Cristãos que vivem pela Palavra seguem-na e andam pelo que o Senhor Deus diz e jamais pelo que veem (Rm 10.17; 2 Co 5.7) (Gomes, 2026, p. 44).

O povo do Senhor deve ser obediente. Quem obedece sempre cresce, enquanto para os que desobedecem nunca crescem, sempre descem. A obediência proporciona dentre os benefícios à vida, já a desobediência gera ao indivíduo a ocorrência do juízo.

 

III – DEUS NÃO SE ESQUECE DO SEU CONCERTO

Os atributos de Deus revelam a pessoa dEle para os seres humanos. Os atributos de Deus de forma didática são divididos em dois grupos: atributos naturais e atributos morais.

Atributos naturais. Cinco merecem total atenção, são eles: a eternidade de Deus, a imutabilidade de Deus, a onisciência de Deus, a onipotência de Deus e a onipresença de Deus.

O atributo que ensina que Deus não é limitado pelo tempo é o que afirma que Deus é eterno (Sl 90.2).

Já a imutabilidade de Deus indica que Deus não muda (Ml 3.6).

Onisciência indica que Deus não é limitado pelo aspecto intelectual, porque Ele sabe todas as coisas (Hb 4.13).

Onipotência é o atributo que afirma que Deus não é limitado em poder, porque Ele é o Todo-Poderoso. A onipotência de Deus torna-se nítida e se manifesta em quatro domínios: o domínio da natureza (Gn 1.1-3), o domínio da experiência humana (Êx 7.1-5), o domínio celestial (Hb 1.13,14) e o domínio sobre os espíritos malignos (Jó 2.6; Tg 4.7).

Já a onipresença é o atributo que indica não ser Deus limitado pelo espaço.

Atributos morais. Santidade e o Amor se definem como atributos morais de Deus, pois são atributos que expressam a majestade da natureza divina.

Deus é santo, e assim como Ele é, cabe a cada cristão o dever de se santificar (Jo 17.17; 1Pe 1.16).

Deus é amor (1 Jo 4.8). O amor como atributo expressa a natureza de Deus. Cinco são os aspectos do atributo do amor de Deus: complacência, compaixão, afeição, benevolência e misericórdia.

O aspecto do amor da complacência ensina que Deus concorda com a oração dos fiéis e usa de benevolência para com os teus (Mt 17.5).

O amor da compaixão ensina que a ação de Deus está associada com a aflição dos que por Ele são amados (Êx 3.9).

O amor da afeição ensina sobre o aspecto da relação íntima entre Deus e o seu povo (Jo 17.23).

Já o aspecto da benevolência se define na ação divina em outorgar e usar de bondade (Lc 6.35).

Por fim, o quinto aspecto do amor divino é a misericórdia. Do substantivo hesed (transliteração do hebraico), corresponde com a benignidade, o amor firme, a graça, e com a palavra misericórdia, fidelidade, bondade e devoção. Já o substantivo – eleos – presume necessidade por parte de quem a recebe, e recursos adequados para satisfazer a necessidade daquele que a mostra. Deus age com misericórdia. As misericórdias do Senhor proporcionam ao cristão a possibilidade de sonhar e de lutar para que o melhor de Deus se concretize.

Referência:

GOMES, Osiel. O Deus da aliança: advertências, promessas e bênçãos no livro de Deuteronômio. Rio de Janeiro: CPAD, 2026.