A TRINDADE SANTA E A IGREJA DE CRISTO

Subsídio para aula da Escola Bíblica Dominical – A TRINDADE SANTA E A IGREJA DE CRISTO

Conforme a Verdade Prática da lição:

A redenção da Igreja é uma obra conjunta da Trindade: o Pai elege, o Filho redime e o Espírito santifica, sustenta a fé e a missão da Igreja no mundo.

Da verdade prática compreende-se que:

A Igreja tem como obtenção da salvação a obra conjunta da Trindade;

O Pai age por intermédio da eleição;

O Filho redime por meio da obra sacrificial;

E, o Espírito Santo santifica os salvos em Cristo Jesus.

É válido lembrar que os objetivos da presente lição são:

Mostrar a atuação do Pai, do Filho e do Espírito no plano redentor;

Explicar que comunhão da Igreja só é possível pela ação trinitária;

Destacar que a missão da Igreja é fruto do envio e capacitação da Trindade.

Trindade é a palavra-chave da presente lição. A doutrina da Trindade é uma das verdades centrais e mais sublimes da fé cristã. Ela expressa a unicidade de Deus em três Pessoas distintas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Essa doutrina é plenamente fundamental nas Escrituras Sagradas, sendo essencial para compreender a natureza de Deus e sua obra na redenção da humanidade (Baptista, 2025, p. 9).

I – A TRINDADE E O PLANO REDENTOR

Tendo como base o texto escrito por Pedro:

Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: graça e paz vos sejam multiplicadas (1 Pe 1.2).

O Pai age mediante sua presciência em eleger os salvos. O presente texto não ratifica a predestinação, ou seja, Pedro corrobora em entender que o ato de Deus eleger indica que a eleição corresponde à igreja e não a uma pessoa específica. A eleição é coletiva e não se trata de um ato individual. Portanto, o Pai elege e elege a Igreja.

A ação do Espírito é santificar. O Espírito Santo guia os salvos em Cristo. O ato de conduzir os salvos corresponde em afirmar que o Espírito Santo direciona os crentes a viverem em Deus mediante a vontade do Senhor, isto é, conforme uma vida de santidade.

Santificação é o processo contínuo pelo qual o Espírito Santo trabalha na vida dos cristãos, tornando-os santos e separando-os de seus caminhos maus, para que eles se pareçam cada vez mais com Deus (Radmacher; Allen; House, 2013, p. 689).

O Filho, Jesus Cristo, proporciona a salvação para com a humanidade mediante a obra realizada na cruz.

II – A IGREJA E A COMUNHÃO COM A TRINDADE

A comunhão da Igreja com o Pai se notabiliza mediante o amor manifestado de Deus para com os homens, pois:

Primeiramente, Deus amou o mundo de tal maneira que outorgou o Seu Filho para salvar (Jo 3.16).

Logo, é cabível que cada cristão conserve-se no amor de Deus (Jd 1.21).

Necessário é que o crente ame uns aos outros (1 Jo 4.10-12).

O amor do crente para com Deus desenvolve-se no interior do cristão uma vida inteirada na obediência para com os mandamentos (Jo 14.21).

A comunhão da Igreja com o Filho prefigura no ato da fé e da esperança, pois a fé é a certeza do que ainda não se viu (Hb 11.1) e a esperança descreve o acreditar no que ainda é visto como promessa. A Igreja tem comunhão com o Filho mediante a obra da salvação desenvolvida no calvário.

E a comunhão com o Espírito Santo se dá de acordo com a missão do Espírito em guiar a Igreja.

III – A IGREJA É ENVIADA PELA TRINDADE

A missão é uma extensão da comunhão trindade, logo, Deus tem como propósito para com a humanidade a salvação. Com o Pai ocorre a possibilidade do chamado para com a salvação, isto é, em salvar o homem dos seus delitos e pecados.

Com o Filho preconiza o chamado para o serviço, pois Jesus comissiona os homens para servir ao Pai.

Conforme Silva o chamado ao serviço possui benefícios e propósitos:

Os benefícios por servir a Cristo são para a vida presente aqui na terra e para a vida futura nos céus de glória (Mt 19. 29).

A demonstração de que aqui na terra somos abençoados estar na citação do apóstolo Paulo ao escrever que em Jesus podemos todas as coisas (Fl 4.13).

[...] Um dos propósitos do chamado é poder exercer uma missão nobre que glorifique ao Senhor Jesus.

E dentre outras podemos citar que o chamado de Deus em nossas vidas tem como propósitos:

O aperfeiçoamento dos santos (Ef 4.12).

E a edificação do corpo de Cristo (Ef 4.12) (Silva, Ano 12, Edição 42, p. 7).

E com o Espírito Santo ocorre a capacitação e o envio do cristão chamado para exercer com eficácia o seu chamado.

Referência:

BAPTISTA, Douglas. A santíssima Trindade: o Deus único revelado em três Pessoas eternas. Rio de Janeiro: CPAD, 2025.

RADMACHER, Earl D. ALLEN, Ronaldo B. HOUSE, H. Wayne. O Novo comentário Bíblico Novo Testamento. Rio de Janeiro: Editora Central Gospel, 2013.

SILVA, Andreson Corte Ferreira da. Conhecendo o Chamado: é ter uma vida abnegada e depender do Espírito Santo em suas ações. Revista Manancial, Ano 12, Edição 42.