O NASCIMENTO DE ISAQUE

Subsídio para aula da Escola Bíblica Dominical – O NASCIMENTO DE ISAQUE

Conforme a Verdade Prática da lição:

Deus é Onipotente e não há nada que Ele não possa realizar segundo a sua vontade.

Da verdade prática compreende-se que:

Deus é Onipotente;

Deus está no controle de todas as coisas;

Deus tem vontade suprema sobre tudo e todos.

É válido lembrar que os objetivos da presente lição são:

Mostrar que Sara teve de lidar com as consequências de sua impaciência;

Refletir a respeito da atitude tomada por Abraão em relação a Agar e Ismael;

Expor a condição em que Agar e Ismael deixaram a casa de Abraão.

Milagre é a palavra-chave da presente lição. Milagre corresponde com poder, habilidade inerente, é usado acerca de feitos de origem e caráter sobrenaturais, visto que não podem ser produzidos pelos agentes e meios naturais (Vini, Unger; White JR, 2012, p. 789).

I – AS CONSEQUÊNCIAS DA IMPACIÊNCIA DE SARA

O presente tópico destaca três pontos essências, sendo eles: o nascimento de Isaque, a zombaria de Ismael e a expulsão de Agar.

Isaque nasceu segundo a promessa de Deus, fator que corrobora com a verdade prática que descreve o Senhor em sua Onipotência.

No tempo apontado pelo o Senhor, eis que Sara dá à luz o herdeiro de Abraão. Na tenda do patriarca, ouve-se, agora, o choro do filho da promessa, através do qual viriam heróis, reis e o próprio Cristo (Mt 1.1,2) [...]

Sara não sorrira quando da anunciação do menino? Pois, este chamar-se-á Isaque, na língua hebraica, significa “riso” (Andrade, 2015, p. 122).

O cumprimento da promessa do nascimento de Isaque ocasiona zombaria por parte de Ismael. O ato de zombaria que motivou Sara a expulsar Agar, resultado que foi desenvolvido mediante uma decisão impensada em que Sara imaginava que o filho de Agar tornaria o filho da promessa.

Mais uma vez Sara provou de resultados negativos de sua proposta carnal de entregar Agar, a serva egípcia, para que Abrão se unisse a ela e tivesse filho com a estrangeira. Naquela ocasião, quando Abraão aceitou aquele “arranjo” começaram os problemas na família. Agar menosprezou sua senhora, quem sabe, criticando-a por ser estéril, enquanto ela era fértil e dera o primeiro filho a Abraão; anos depois, quando Sara foi visitada por Deus e lhe concedeu dar à luz Isaque, Ismael também menosprezava Isaque (Renovato, 2026, p. 64, 65).

Houve, portanto o ato da zombaria da serva para com a senhora, serva fértil e a senhora infértil, por outro lado, Ismael já na adolescência zombava de Isaque, isto é, o filho da serva menosprezando o filho da livre. Entretanto, Isaque o resultado da promessa divina era menosprezado pelo o filho da serva.

O menosprezo é humano, no entanto o milagre é divino. Agar zombou antes de o milagre acontecer, já Ismael menosprezou o resultado do milagre. Cabe ao detentor do milagre se apegar em Deus e nas promessas do Senhor e não no que pensam os que são contrários ao operar do Senhor.

II – ABRAÃO TEM QUE TOMAR UMA ATITUDE

Banquete realizado pelo o desmame de Isaque. Festa e alegria para o patriarca e esposa. O desmame indicava uma etapa da vida desfrutada com eficiência, no entanto da alegria veio à tristeza. Ismael filho de Abraão com Agar menosprezava Isaque, o filho de Abraão com Sara. A atitude de Ismael proporciona Sara a pedir que Agar e filho fossem expulsos.

Para Abraão a alegria do desmame do Isaque gerou a tristeza por causa do pedido de Sara, a expulsão de Ismael.

O desejo da esposa pareceu duro e desumano a Abraão. O Senhor, porém, acalmou-lhe o espírito: “não te pareça isso mal por causa do moço e por causa da tua serva; atender a Sara em tudo o que ela te disser; porque Isaque será chamado a tua descendência” (Gn 21.12). Em seguida, o bondoso Deus reafirma sua bênção sobre Ismael, pois este também era filho de Abraão [...] (Andrade, 2015, p. 124).

Ações impensadas proporcionarão futuramente atitudes forçadas, logo se torna necessário que o cristão pense e peça a Deus direção dos próprios atos e escolhas.

III – AGAR E ISMAEL DEIXAM A CASA DE ABRAÃO

Abraão despede Agar e filho com pão e o odre de água o que não daria mais do que um dia (Renovato, 2026, p. 68).

Mãe e filho se encontravam em um lugar árido o que parecia ser o fim, tornou-se manifestação de mais um milagre realizado pelo o Senhor, nesse episódio, o da providência para com Agar e Ismael.

A providência divina não ficou limitada apenas para com o período em que mãe e filho estavam no momento vivenciando, mas abrangeu o futuro daquele adolescente, pois:

[...] O que parecia morte faz-se vida; o que era maldição torna-se grande bênção. Como está o seu filho? Não o deixe caído. Tome-o pela mão. Erga-o a uma vida de triunfos.

Mais adiante, o autor sagrado mostra os êxitos e façanhas de Ismael. Deus era com o menino. Ele cresceu, fez-se hábil arqueiro e passou a morar no deserto. Obediente à mãe, aceitou de bom grado a esposa que Agar fora buscar-lhe no Egito (Gn 21.20,21). Ismael gerou doze príncipes que, espalhando-se pela região da Arábia, fundaram reinos e nações (Renovato, 2026, p. 125).

Referência:

ANDRADE, Claudionor Corrêa de. O Começo de todas as coisas: estudo sobre o livro de Gênesis. Rio de Janeiro: CPAD, 2015.

RENOVATO, Elinaldo. Homens dos quais o mundo não era digno: o legado de Abraão, Isaque e Jacó Rio de Janeiro: CPAD, 2026.