UM CONVITE À AUTENTICIDADE

Subsídio para aula da Escola Bíblica Dominical – Lições Bíblicas Jovens – UM CONVITE À AUTENTICIDADE

Conforme o resume da lição:

A autenticidade da fé cristã é a chave para uma vida plena em Deus.

É perceptível que orientações, palavras de consolo e de fortalecimento são encontradas na Epístola escrita por Tiago.

Todas as posses materiais são empréstimos de Deus às pessoas. Até a vida que temos é empréstimo de Deus. Precisamos usar tudo o que Deus nos dá para a sua glória. Quando entendermos que nada é nosso, tudo é de Deus, que somos apenas mordomos das coisas que Deus nos deu, passamos a encarar os bens de outra perspectiva. Se os meus bens são de Deus, preciso repartir com o próximo. Acaba-se também a angústia da perda (Miranda, 2011, p. 122).

Sendo que a presente lição tem como objetivos:

Apresentar a autoria, o contexto histórico, o estilo e estrutura da Carta de Tiago;

Explicar o propósito e a atualidade da Carta de Tiago;

E, Destacar a importância da Carta de Tiago.

I – A CARTA DE TIAGO

Sobre a autoria da Epístola fica dúvida por parte de alguns pela existência de mais pessoas com o de Tiago, no entanto, é historicamente reconhecido pelos historiadores e primeiros pais da Igreja que Tiago, irmão do Senhor Jesus é o autor da Carta.

O autor da epístola é Tiago, o irmão do Senhor Jesus. Após ser transformado espiritualmente, Tiago irmão de Jesus, dedicou se ao santo ministério e foi fundamental nos primeiros anos da igreja como líder dedicado e sábio (At 15.13-34) (Silva, 2015, p. 142).

Válido ressaltar que a Carta foi endereçada às doze tribos dispersas, isto é, direcionada a judeus que tinham aceitado Jesus como Salvador. Também percebe o valor da Epístola no que tange a semelhança com livros sapienciais, o que leva a Carta a ser conhecida como Provérbios do Novo Testamento.

Referente a estrutura em capítulos entende-se que:

A epístola é composta por cinco (5) capítulos e cento e oito (108) versículos. E está dividida em duas seções principais: primeira; fé, provações e obras (capítulos 1 e 2), e segunda; sabedoria e exortações (capítulos 3 ao 5) (Silva, 2015,p. 142).

Por fim, a Epístola foi escrita entre os anos 45 e 49.

II – PROPÓSITO E ATUALIDADE DA CARTA DE TIAGO

No segundo versículo do primeiro capítulo Tiago deixa claro um dos objetivos da epístola:

Consolar - “tende gozo quando cairdes em várias tentações”.

E em versículo posteriores continua a relatar a respeito do propósito.

Orientar - nos versículos 12, 13 e 14 o escritor orienta aos cristãos a respeito da origem da tentação “Deus não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta”.

E, fortalecer - a epístola tem como objetivo fortalecer os cristãos “humilhai-vos perante o Senhor e Ele vos exaltará” (Tg 4.10).

Para Coelho e Daniel a atualidade da Epístola poderá ser perceptível por apresentar: descrição a respeito da importância das obras, instruir o crente no uso da língua, enfatizar a respeito da sabedoria divina, apresentar a verdadeira religião, e dentre outros, conscientizar os crentes a terem cuidado com as riquezas (2014).

III – A IMPORTÂNCIA DA CARTA

A importância da Epístola poderá ser resumida em uma análise prática referente ao uso da língua, pois assim o cristão deverá usar a língua para quatro coisas especificas:

Primeira: louvar a Deus - “tudo que tem fôlego, louve ao Senhor” (Sl 150.1).

Segunda: propagar a justiça de Deus - “E assim a minha língua falará da tua justiça e do teu louvor, todo o dia” (Sl 35.28).

Terceira: transmitir conhecimento - “O sábio de coração será chamado prudente, e a doçura dos lábios aumentará o ensino” (Pv 16.21).

Quarta: a de abençoar - “de uma mesma boca procede a bênção...” (Tg 3.10).

Referências:

COELHO, Alexandre. DANIEL, Silas. Fé e Obras: ensinos de Tiago para uma vida cristã autêntica. Rio de Janeiro: CPAD, 2014.

MIRANDA, Valtair. Fundamentos da Teologia Bíblica. São Paulo: Mundo Cristão, 2011.

SILVA, Andreson Corte Ferreira da Silva. Introdução ao Novo Testamento. In: SILVA, Roberto Santos da. Setrblir – Seminário Teológico Batista Livre Renovada formando obreiros visionários. Goiânia: Mundial 

QUANDO AS HERESIAS AMEAÇAM A UNIDADE DA IGREJA

Subsídio para aula da Escola Bíblica Dominical – QUANDO AS HERESIAS AMEAÇAM A UNIDADE DA IGREJA

Conforme a Verdade Prática:

Heresias são crenças e práticas contrárias ao pensamento bíblico que distorcem os pontos principais da doutrina bíblica.

Da verdade prática compreende-se que:

Heresias são crenças e práticas contrárias aos princípios bíblicos;

As heresias distorcem os pontos principais da doutrina bíblica.

É válido lembrar que os objetivos da presente lição são:

Identificar as ameaças hereges que assolam a Igreja de Cristo nos últimos dias;

Apresentar o conceito de Apologética Cristã;

E, Definir o que são as heresias.

Heresia é a palavra-chave da presente lição. Entende-se que heresia corresponde com toda crença e prática que seja contrária aos ensinos da Palavra de Deus.

I – AS AMEAÇAS DOS LOBOS VORAZES

Lucas em Atos dos Apóstolos registra uma das principais instruções Bíblica a respeito do ser pastor e desenvolver eficientemente a vocação ministerial. Primeiramente, o pastor deverá olhar para si mesmo, e em segundo o líder deverá olhar para o rebanho, no qual o Espírito o constituiu como liderança, válido ressaltar que o rebanho foi adquirido por um alto preço.

Para Baxter o pastor deverá olhar para si pelos seguintes motivos:

[...] para não suceder estarmos vazios da divina graça salvadora que estamos oferecendo a outros (2006, p. 58).

[...] para não suceder que convivamos com os mesmos pecados contra os quais pregamos (2006, p. 59).

[...] para que não estejamos despreparados para as grandes tarefas que nos incumbimos de levar a cabo (2006, p. 61).

[...] para não virem a ser exemplos de doutrina contraditória (2006, p. 65).

O surgimento herege desenvolve no meio da comunidade cristã, possibilitando o surgimento de seguidores que ensinam conforme os falsos líderes.

No entanto, a principal missão de uma liderança é produzir novos líderes, logo, os falsos mestres se dedicam na missão de construírem discípulos para propagarem os seus falsos ensinos.

II – O QUE É APOLOGÉTICA

Tendo como base a definição teológica, compreende que apologética tem sua gênesis no termo apologia (defesa), no entanto para Andrade apologia é:

Discurso, ou tratado, em defesa de alguma coisa, principalmente de caráter religioso. Constituindo-se numa subdivisão da teologia, exige-se da apologia cristã que seja argumentativa, lógica e sistemática (1997, p. 35).

Logo, se a apologia cristã é argumentativa, entende-se que a apologia torna-se evangelística.

[...] Se definirmos a apologia cristã de maneira ampla, veremos que ela jamais esteve separada da evangelização (Andrade, 1997, p. 35).

Na tangência de sua função a apologética destaca quatro pontos essenciais, são eles: defesa, refutação, persuasão e vindicação (Soares, 2024).

Defender a fé e os ensinos bíblicos daqueles que contraem a doutrina ortodoxa.

Refutar os falsos ensinos.

Persuadir com a Palavra os que a ensina de forma errônea.

E, vindicar a aceitabilidade da fé por parte daqueles que até então são contrários.

III – O QUE SÃO HERESIAS

Heresias são práticas e ensinos contrários à Palavra de Deus. Já seitas são organizações religiosas que praticam ensinos hereges. Porém, há no meio da comunidade cristã algumas pessoas que acabam se corrompendo e passam a ensinarem falsos ensinos, são os hereges internos.

Os principais ensinos distorcidos pelas seitas são: A divindade de Cristo, a Pessoa do Espírito Santo, a realidade do pecado, a veracidade da Bíblia Sagrada. Isso por serem as seitas uma ameaça ao cristianismo histórico e um problema para as igrejas (Soares, 2024, p. 21).

Referência:

ANDRADE, Claudionor Corrêa de. Dicionário Teológico: com definições etimológicas elocuções latinas. Rio de Janeiro: CPAD, 1997.

BAXTER, Richard. O pastor aprovado. São Paulo: PES, 2006.

SOARES, Ezequias. Em defesa da fé cristã: combatendo as antigas heresias que se apresentam com nova aparência. Rio de Janeiro: CPAD, 2024.