O CARÁTER MISSIONÁRIO DA IGREJA DE JERUSALÉM

Subsídio para aula da Escola Bíblica Dominical – O CARÁTER MISSIONÁRIO DA IGREJA DE JERUSALÉM

Conforme a Verdade Prática da lição:

Faz parte da missão da Igreja a evangelização de povos não alcançados.

Da verdade prática compreende-se que:

A igreja tem uma missão evangelizadora;

A missão evangelizadora da igreja abrange os povos não alcançados.

É válido lembrar que os objetivos da presente lição são:

Destacar o papel da dispersão cristã na expansão missionária da igreja primitiva;

Enfatizar a importância da contextualização da mensagem do Evangelho para diferentes contextos culturais, sem, contudo, perder sua essência;

E, Valorizar a prática do discipulado como base para o crescimento saudável e a manutenção da identidade da igreja.

Missão é a palavra-chave da presente lição.

Silva analisa a igreja em Atos sendo dividida em três momentos importantes, sendo descrita por eventos, isto é, o pré-pentecostal, pentecostal e eventos missionários.

Sobre os eventos missionários entende-se [...] que o evangelho é proclamado. A salvação era anunciada pela igreja. Neste período nomes importantes aparecem no cenário histórico da igreja, por exemplo: Paulo e Barnabé (Silva, 2015, p. 119).

I – UMA IGREJA COM CONSCIÊNCIA MISSIONÁRIA

O evangelho foi além dos espaços de Jerusalém, isto é, foi propagado para outras regiões. O fator primordial para a propagação do evangelho para além das fronteiras de Jerusalém se explica pela perseguição que os cristãos sofreram. A perseguição aos primeiros crentes os forçou a irem para outras regiões, ou seja, para outras terras.

Algo a ser observado corresponde é que os primeiros cristãos ao serem perseguidos não recuaram ou abandonaram a fé. Pelo contrário eles continuaram testificando a respeito do Senhor Jesus como único Salvador. Compreende-se que a perseguição foi marcante para a propagação do evangelho em terras que ainda não conheciam a grandeza do Senhor.

Entende que o evangelho que chegou a terras distantes não foi pregado por obreiros consagrados, exemplo, apóstolos, pastores, evangelistas, presbíteros, ou até mesmo por diáconos. O evangelho foi anunciado por pessoas simples, cristãos que possuíam grau ministerial, no entanto, eram pessoas revestidas pelo o Espírito Santo, assim como eram pessoas cheias do testemunho transformador.

A perseguição não limita o crescimento da igreja, ao contrário a perseguição proporciona o crescimento do Reino de Deus.

II – UMA IGREJA COM VISÃO TRANSCULTURAL

A cultura que prevalecia no período do surgimento da igreja primitiva era a grega. Os povos adjacentes a Jerusalém estavam sobre a dominação cultural grega, logo era necessário conhecer os costumes e práticas dos povos receptores para de forma eficaz anunciar a salvação em Jesus.

Para Andrade a evangelização para povos de cultura diferente requer dos evangelistas o seguinte preparo cultural:

O preparo cultural do evangelista contempla dois campos interligados: a informação acerca de outros povos e a habilidade linguística para se falar a todos, em todo o tempo e lugar, por todos os meios possíveis (Andrade, 2016, p.48).

Os judeus e os samaritanos esperavam o Messias, logo a pregação para esses atendia a explicação em afirmar que Jesus era o Messias anunciado pelos os profetas da Antiga Aliança.

Já os povos de cultura grega não conheciam a Jesus, por isso não teriam não nenhum efeito anunciar que Jesus era o Messias para eles, pois eles desconheciam as promessas veterotestamentária.

A contextualização do evangelho então passou a ter como ênfase que Jesus era o Senhor, isto é, passaram a ensinar que Jesus era Deus.

III – UMA IGREJA QUE FORMA DISCÍPULOS

Discipular é ensinar, instruir, isto é, é proporcionar saberes de algo. No que tange a igreja o discipulado corresponde com a educação continuada dentro do espaço eclesiástico. Barnabé foi fundamental para a instrução outorgada aos primeiros crentes de Antioquia.

Em Antioquia os crentes foram chamados pela primeira vez de cristãos. Ser cristão é ser seguidor do Senhor Jesus. Fator que requer que os cristãos testifiquem do Senhor Jesus. Válido lembrar que o evangelho é pregado inicialmente pelo o testemunho do crente, isso ocorre mediante a vida definida pela fidelidade, a fé confirmada na confiabilidade no agir do Senhor Jesus e nas atitudes consagradas ao Senhor.

Referência

ANDRADE, Claudionor de. O desafio da evangelização. Rio de Janeiro: CPAD, 2016.

SILVA, Andreson Corte Ferreira da. Introdução ao Novo Testamento. In: SILVA, Roberto Santos da. Seteblir. Goiânia: Mundial Gráfica, 2015.