MISSÕES TRANSCULTURAIS NO ANTIGO TESTAMENTO

Subsídio para lições da Escola Bíblica Dominical: MISSÕES TRANSCULTURAIS NO ANTIGO TESTAMENTO 

A verdade prática apresenta o seguinte enunciado:

O amor de Deus para com as nações deve ser o mesmo objetivo de todos os que militam pela salvação das almas perdidas.

O cristão deverá manter como objetivo propagar a salvação em Cristo Jesus. Lembrando que para Peters O Antigo Testamento não contém missões; ele é por si “missões” no mundo (apud Gaby, 2023, p. 25).

Lembrando que os objetivos da presente lição são os seguintes:

Identificar Israel como um povo escolhido para um propósito missionário;

Demonstrar o amor de Deus para com outras nações;

E, Relacionar as alianças de Deus com a humanidade no Antigo Testamento.

I – IRSAEL, UM POVO ESCOLHIDO PARA UM PROPÓSITO MISSIONÁRIO

O povo de Israel foi escolhido por Deus. É válido relembrar que a escolha de Israel como nação foi estabelecida pelo grande amor de Deus. Assim, também se compreende que a escolha do povo israelita passou pelo crivo da graça divina que incondicionalmente estava e está relacionada com os planos de Deus para com a humanidade.

Por intermédio de Israel o Senhor outorgou aos homens:

A Bíblia Sagrada como bússola que direciona o indivíduo até a presença de Deus.

O Senhor Jesus como Salvador e Libertador para com todos aqueles que chegarem a Deus.

As promessas tanto as que compreendem a dispensação atual, assim como o período após o juízo final.

O propósito divino permitiu que Israel fosse escolhido, porém a obediência do povo garantiria a concretização das promessas de Deus, porém é necessário lembrar que Israel como povo é o filho escolhido de Deus, dentre setenta nações primitivas, Deus escolheu a Israel.

II – O AMOR DE DEUS PARA COM OUTRAS NAÇÕES

Na lição anterior citamos que:

A missão de Israel era centrípeta, já a missão da Igreja é centrífuga. Ou seja, a missão da nação de Israel era fazer com que as nações fossem até Israel para serem abençoados por Deus.

Logo, os olhos de Deus estavam sobre todas as nações, porém quem deveria assumir o papel evangelístico para com as nações o que corresponde com a pregação do Evangelho deveria ser a nação de Israel.

Por intermédio de Elias a viúva de Sarepta foi evangelizada e abençoada, assim como por intermédio de Jonas os ninivitas foram agraciados pela Palavra do Senhor que proporcionou arrependimento.

Contudo, no Antigo Testamento, o livro de Jonas aparece, de forma surpreendente, como um livro evangelístico, pois esse profeta tornou-se missionário no estrangeiro (Nínive) – embora relutante. Por essa razão, esse livro tem sido chamado de “o João 3.16 do Antigo Testamento” (Gaby, 2023, p. 26).

III – ALIANÇAS ENTRE DEUS E A HUMANIDADE NO ANTIGO TESTAMENTO

A aliança terá como base de sua criação três elementos essenciais: uma promessa, uma condição e uma pena.

A promessa é a garantia, a condição corresponde com a responsabilidade e a pena indica o efeito da garantia da condição, sendo de condenação pela desobediência ou de conquista da promessa por manter a obediência.

Exemplo claro é o pacto das obras, entre Deus e Adão. Adão tinha uma promessa, vida eterna; Adão tinha como condição a obediência; e caso Adão não fosse obediente sofreria a morte, o que de fato ocorreu com o primeiro homem.

A aliança com Adão era condicional, isto é, requeria a obediência, já a aliança com Davi era incondicional, pois não depende de uma condição humana para que a promessa descrita na aliança se cumpra.

Referência:

GABY, Wagner Tadeu dos Santos. Até os confins da terra: pregando o evangelho a todos os povos até a volta de Cristo. Rio de Janeiro: CPAD, 2023.