Deus é Fiel

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sexta-feira, 27 de fevereiro de 2026

ESPÍRITO SANTO – O REGENERADOR

Subsídio para aula da Escola Bíblica Dominical – ESPÍRITO SANTO – O REGENERADOR

Conforme a Verdade Prática da lição:

A regeneração é a transformação operada pelo Espírito Santo, pela qual o pecador se torna uma nova criatura.

Da verdade prática compreende-se que:

A regeneração é uma ação desenvolvida pelo o Espírito Santo;

Por meio da regeneração o Espírito Santo transforma o pecador em uma nova criatura.

É válido lembrar que os objetivos da presente lição são:

Explicar que a regeneração é uma obra trinitária, planejada pelo Pai, realizada pelo Filho e aplicada pelo Espírito Santo;

Mostrar que a regeneração é uma transformação espiritual interior e indispensável à salvação;

Apontar os sinais práticos do Novo Nascimento: justificação, santificação e o fruto do Espírito.

Regeneração é a palavra-chave da presente lição.

I – REGENERAÇÃO: UMA OBRA TRINITÁRIA

A Trindade coopera para com a salvação dos homens, pois a regeneração é uma obra desenvolvida pelo o Espírito Santo, no que tange o nascer de novo trata-se em passar por uma ação purificadora pela terceira Pessoa da Trindade. Portanto, nascer da água corresponde na ação purificadora do Espírito Santo.

Em segundo a Palavra de Deus é o meio eficaz de Deus trabalhar a regeneração na vida do ser humano, pois a Palavra proporciona transformação, purificação e santificação. O próprio Jesus expressou “santifica-os na Verdade, pois a tua Palavra é a verdade”.

Por fim, Deus tem como propósito a salvação da humanidade. Para que isso ocorresse Jesus se encarnou, o Verbo se fez carne e habitou entre os homens para que por meio da morte de cruz transmitisse a salvação para com todos os homens.

O novo nascimento é definido pela palavra regeneração, que significa gerar novamente. Termo grego para regeneração é παλιγγενεσία e significa novo nascimento, regeneração, reprodução, sendo que no sentido moral corresponde com mudança pela graça, sendo a mudança da natureza carnal para uma nova vida, ou mudança de uma vida pecaminosa para uma vida santificada. Subentende ainda que regeneração pode ser definida pelas seguintes palavras: retorno, renovação, restauração e restituição.

II – A NATUREZA ESPIRITUAL DA REGENERAÇÃO

A regeneração por ser uma obra de cuja natureza é espiritual permite compreender que proporciona ao indivíduo a transformação interior, isto é, a natureza é modificada pela ação do Espírito Santo.

A operação do Espírito Santo em regenerar retira do indivíduo o sentimento de que o mesmo é merecedor e autossuficiente em agir para com a própria salvação. O ser humano é limitado e por si não possui condição de alcançar a salvação. Também é perceptível que a limitação humana está em alterar o interior, pois apenas Deus é quem modifica e transforma por completo o interior do ser humano.

Havendo a transformação, a nova criatura terá nova conduta, isto é, terá nos próprios atos a serem desenvolvidos atitudes que enfatizam a transformação alcançada em Cristo Jesus. Assim como agirá mediante princípios que glorifique a Deus. Não agindo por vanglória e nem por autoconfiança.

III – SINAIS DO NOVO NASCIMENTO

Presente tópico trabalha três sinais que identifica que houve a aplicabilidade do novo nascimento, sendo eles: justificação, santificação e praticidade das virtudes do fruto do Espírito.

A justificação é o elo da salvação que retira a penalidade do pecado. A justificação pode ser entendida em ser: salvação dos pecados praticados no passado. Libertação da penalidade ou da culpa do pecado. Um ato da graça. Momentânea. E ocorre enquanto o indivíduo estiver no mundo.

Entretanto, sem a ressurreição de Jesus não haveria a justificação.

Já sobre a santificação, primeiramente há uma necessidade da santidade por que, por meio do pecado original todos pecaram e distanciaram de Deus. Quando Deus escolheu Israel, a nação deveria vivenciar uma vida santa em toda a maneira de viver, porém este querer divino não se concretizou. Logo, nos dias atuais o novo Israel de Deus, a Igreja, deverá se santificar e vivenciar a maneira de vida que agrada ao Senhor.

Como segunda necessidade da santidade é necessário santificar para servir ao Senhor. Deus é Santo, logo quem serve ao Senhor tem que se santificar a cada dia.

Já por terceira necessidade percebe-se que sem santificação ninguém verá a Deus.

Para Horton compreender que:

O fruto tem a ver com o crescimento e o caráter; o modo da vida é o teste fundamental da autenticidade. O fruto, em Gálatas 5.22,23, consiste nas “nove graça que perfazem o fruto do Espírito, o modo de vida dos que são revestidos pelo poder do Espírito que neles habita” (1996, p. 488).

E conforme Esequias:

[...] O fruto do Espírito é o resultado natural de um processo de amadurecimento e a consequência de um desenvolvimento natural de crescimento espiritual. Ele surge paulatinamente dentro de cada crente como resultado da regeneração do Espírito Santo de forma instantânea e também gradativa por meio do crescimento na graça de nosso Senhor Jesus Cristo, como acontece com a santificação (2020, p. 75).

Referências:

HORTON, Stanley M. Teologia Sistemática, uma perspectiva Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.

SOARES, Ezequias. O Verdadeiro Pentecostalismo: A atualidade da Doutrina Bíblica sobre a atuação do Espírito Santo. Rio de Janeiro: CPAD, 2020.

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