Texto: Mas, tendo ouvido Jacó que no Egito havia trigo, enviou
ali nossos pais, a primeira vez. E, na segunda vez, foi José conhecido por seus
irmãos, e a sua linhagem foi manifesta a Faraó. E José mandou chamar a Jacó,
seu pai, e a toda sua parentela, que era de setenta e cinco almas. E Jacó
desceu ao Egito e morreu, ele e nossos pais. Aproximando – se, porém, o tempo
da promessa que Deus tinha feito a Abraão, o povo cresceu e se multiplicou no
Egito; até que se levantou outro rei, que não conhecia a José. Esse, usando de
astúcia contra a nossa linhagem, maltratou nossos pais, ao ponto de os fazer
enjeitar as suas crianças, para que não se multiplicassem. At 7. 12-15, 17-19.
O segundo período da época de Israel é o de Israel no
Egito, que corresponde a 430 anos. E estar relacionado aos acontecimentos que
corresponde à entrada dos primeiros israelitas no Egito em um número de setenta
e cinco almas (Gn 46.27) até a saída dos mesmos em um número de 600 mil homens
sem contar mulheres e crianças (Ex 12. 37).
Assim, como nos demais períodos da cronologia Bíblica,
este também é marcado pela misericórdia de Deus. Deus atenta para os filhos de
Israel (Ex 2. 25) e levanta um libertador o qual foi guardado por um ato
milagroso e no seu devido tempo chamado para agir conforme a sua vontade.
Da mesma maneira nos dias atuais, Deus continua agindo em
prol do seu povo. As promessas de bênção ao serem prometidas são categoricamente
cumpridas, pois Ele é o mesmo e não mudou e nem mudará (Hb 13.8). A entrada dos
israelitas no Egito foi ato de Deus em proteger o seu povo, sendo assim também
a saída deste povo foi ato de Deus em cumprir as suas promessas e proteger o
seu povo.
I – Os anos de Israel
no Egito
Os israelitas foram conduzidos a regiões férteis, logo os
anos de dor não correspondem aos 430 anos de passagem da nação israelita no
Egito. Para compreender de Gênesis 50. 26 a Êxodo 1.8 possui uma abrangência mais
ou menos de 300 anos. “Depois, levantou –se um novo rei sobre o Egito, que não
conhecera a José, o qual disse ao seu povo: Eis que o povo dos filhos de Israel
é muito e mais poderoso do que nós” Ex. 1.8,9.
Ao passar os 300 anos, agora com uma nova liderança sobre
as terras egípcias os israelitas foram submetidos a trabalhos pesados, porém
quanto mais os israelitas eram afligidos tanto mais se multiplicavam (Ex
1.11,12).
Segunda medida contra os israelitas foi à ordem do rei do
Egito às parteiras das hebreias para matar os meninos para que o número de
homens dos israelitas não aumentasse. Sendo assim Sifrá e Puá desobedeceu a voz
do rei por temerem a Deus (Ex 1. 15-17).
As perseguições aos israelitas despertaram os mesmos para
clamarem ao Senhor e o clamou subiu a Deus. E os resultados da oração foram (Ex
2. 24,25):
a) “e lembrou – se Deus
do seu concerto com...” o termo lembrou – se, utilizado no texto não quer dizer
que Deus tinha esquecido da promessa a Abraão, mas que os israelitas tinha
esquecido da promessa e enveredado por caminhos que desagradavam a Deus, como
por exemplo: a idolatria egípcia.
b) “e atentou Deus
para os filhos de Israel” quando o texto utiliza a termologia que atentou, refere que
a ação de Deus em atentar para os israelitas correspondia a reparar, observar,
prestar atenção, refletir e até mesmo ficar atento nas consequências do clamor
dos israelitas, isto é, se os mesmo tinham se arrependido dos seus pecados e se
de fato teriam voltado para Deus.
c) “e conheceu – os Deus” ao atentar para os
filhos de Israel Deus os conheceu e visualizou no povo o arrependimento e o
sofrimento.
II – As duas
primeiras etapas da vida de Moisés.
Moisés significa tirando, ou que foi tirado,
nome outorgado pela filha de faraó que o chamou de Moisés e disse: Por que das
águas o tenho tirado (Ex 2.10).
Moisés viveu 120 anos e nestes anos a sua
vida foi dividida em três etapas, porém duas delas abrange o período de Israel
no Egito e a última corresponde ao período de Israel no deserto.
1- Moisés no palácio. Os primeiros 40 anos da vida de Moisés
foram marcados pelos seguintes acontecimentos: nascimento de Moisés, educação
de Moisés e fuga de Moisés.
a) O nascimento de Moisés. Moisés nasceu no
período em que os filhos de Israel eram mortos, mas por três meses o mesmo foi
por seus pais escondido (Ex 2.2).
b) Educação de Moisés. Moisés por certo período foi por sua
mãe criado e em seguida entregue a filha do faraó. Com a filha de faraó vivendo
no palácio Moisés logo foi introduzido na escola egípcia tornando conhecedor de
todas as ciências do Egito que segundo dados históricos eram: matemática,
geometria, arquitetura, medicina e química (At 7. 22).
c) Fuga de Moisés. Após ver um varão egípcio ferir um judeu.
Moisés vendo que ninguém ali havia feriu ao egípcio e escondeu o corpo do mesmo
na areia e no dia seguinte ao dar conselhos a dois hebreus que estavam brigando
foi Moisés indagado se era ele juiz para julgar aquele conflito ou mataria ao
injusto daquele conflito (Ex 2. 11-14).
2- Moisés no Deserto. Conforme o livro de Atos capítulo sete
no versículo trinta os dias de Moisés no deserto de mídia foram de quarenta
anos. Nesta nova etapa os acontecimentos na vida de Moisés foram: casamento com
Zípora (Ex 2.21) e a chamada de Moisés.
Moisés subiu ao monte para apascentar as
ovelhas, subir ao monte indica deixar as coisas naturais para o lado e buscar a
face de Deus. No monte Horebe era natural à presença de sarça, porém nenhuma
delas chamou atenção de Moisés como a que se ardia no fogo e não se consumia.
Foi, portanto no monte Horebe que Deus chamou
a Moisés outorgando lhe uma missão em especial; livrar os israelitas da mão de
faraó (Ex 3.10).
O Senhor guardará a tua entrada e a tua
saída, desde agora e para sempre (Sl 121. 8), conforme o salmo acima citado
assim foi com o povo de Israel, pois quando a nação entrou no Egito foi por um ato protetor
de Deus para que a nação recém formada e que estava ainda em crescimento
tivesse segurança, e após 430 anos Deus levanta Moisés para livrar e guiar o
seu povo em direção a terra prometida. Portanto Deus guardou a entrada e a saída
dos israelitas do Egito.
Assim, como Deus ouviu o clamor dos
israelitas estar atento para o clamor da sua igreja. A nação israelita tinha
como missão centrípeta mostrar as nações do mundo quem era de fato o Deus de
Abraão, Jacó e Isaque. Israel foi liberto da escravidão do Egito. Para a igreja
é outorgada a missão de propagar a mensagem de vida e salvação na pessoa de
Jesus. Ao ministério de propagação do evangelho façamos com oração para que
Deus liberte os escravos do pecado.