Subsídio da EBD: Amando e Resgatando a Pessoa Desgarrada

Amando e Resgatando a Pessoa Desgarrada

A presente lição tratará como ponto central o amor divino como mensagem essencial da parábola da ovelha e da dracma perdida, e tem como verdade prática a seguinte descrição:

Jesus é o Bom Pastor que deu a vida para resgatar suas ovelhas, as quais estavam desgarradas e distantes de Deus.

E tem como objetivo geral:

Despertar na classe o desejo de alcançar os que se afastaram da presença de Deus.

Lucas no capítulo 15 apresenta três parábolas que possuem o mesmo objetivo: buscar quem se perdeu e a espera de Deus em receber o pecador de volta (GABY & GABY, 2018, p. 65).

I – INTERPRETANDO AS PARÁBOLAS DA OVELHA E DA DRACMA PERDIDAS

O primeiro tópico tem como objetivo específico: interpretar as parábolas da ovelha e da dracma perdidas.

Com quatro versículos o Senhor Jesus conta a parábola da ovelha perdida que possui como destaques: o pastor de cem ovelhas que perdeu uma, a atitude do pastor em buscar a ovelha perdida, a ação em conduzir a ovelha encontrada e o júbilo do pastor por encontrar a ovelha.

O pastor de cem ovelhas que perdeu uma. Aplicando ao ministério pastoral percebe-se que o pastor tem como ações: ganhar os perdidos e manter os que já foram ganhos para Cristo. Para ganhar os perdidos o pastor utiliza a evangelização, já para não perder, o pastor exerce o ministério de ensino, pois por meio da educação cristã os crentes são edificados e fortalecidos no Senhor.

A atitude do pastor em buscar a ovelha perdida. O deixar as noventa e nove ovelhas no deserto não corresponde a abandoná-las, ou deixá-las sem segurança, pois caso assim fosse a perca seria maior, porém o que o texto salienta corresponde basicamente com a dedicação do pastor em buscar a que se perdeu, descrição que revela a importância do amor cristão para com o próximo.

Jesus morreu na cruz pelo resgate de suas ovelhas, tudo fazendo para que nenhuma delas se perdesse, estando disposto a deixar as noventa e nove ovelhas descansando no aprisco com segurança, para ir atrás daquela que se afastou do rebanho. Na Bíblia Sagrada vemos claramente o amor de Deus pelas ovelhas, desgarradas de seu aprisco (GABY & GABY, 2018, p. 67).

A ação em conduzir a ovelha encontrada. A ovelha estava machucada? Não tem como definir, porém a altitude do pastor em por sobre os ombros descreve a alegria pelo o encontro da ovelha perdida.

O júbilo pelo encontro da ovelha. O pastor não festejou sozinho, convidou os amigos para juntamente festejarem.

Já referente a dracma perdida dois versículos descrevem as seguintes verdades: a mulher perdeu a dracma dentro de casa e a mulher buscou a dracma com diligência.

A lição da parábola da dracma perdida é clara ao demonstrar o amor que devemos ter em relação aos perdidos. Em Lc 19.10 a Bíblia diz: “Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que se havia perdido” (GABY & GABY, 2018, p. 68).

II – PRECISAMOS BUSCAR QUEM SE DESGARROU

Já o segundo tópico tem como objetivo específico: concitar a classe a comprometer-se em buscar aqueles que se desgarraram, enfatizando que a vontade divina é que todos se salvem e ratifica as características das ações de Jesus como o bom Pastor.

Conforme o Salmo 23 aprende-se a respeito do cuidado especial de Deus para com todos aqueles que se aproximam dEle. Sendo que a ação graciosa de Deus é manifestada por meio do nome Senhor, nome que corresponde ao amor divino e a misericórdia.

Davi tinha conhecimento da ação do pastor para com o cuidado das ovelhas, por isso, o mesmo associa o cuidado de Deus para com Israel, pois o Senhor é o pastor da nação eleita e cuida com zelo daqueles que por Ele foram chamados e eleitos.

Portanto, o Bom Pastor é o Senhor Jesus. O evangelista João (cap.10) registra em um dos momentos do ministério público de Jesus, onde o Messias é chamado de Bom Pastor e como Bom Pastor o Senhor Jesus daria a sua vida pelas ovelhas (Jo 10.11).

Porém, antes de se apresentar como Bom Pastor, o Senhor Jesus se apresentou como a porta. A primeira descrição de Jesus (porta) refere à entrada e saída, o que corresponde também em ser Jesus a segurança das ovelhas. Nos currais os pastores de ovelhas passavam a noite na porta do curral, lembrando que só existia uma porta, sendo que pela mesma as ovelhas entravam e saiam, e os lobos para atacarem as ovelhas teriam que passar pela porta, porém os mesmos eram impedidos porque ali estaria o pastor das ovelhas.

Portanto, pelo amor existente para com suas ovelhas, Deus outorga bênçãos inefáveis, como por exemplo: a vida, a longevidade, riquezas e honra.

A vida. Deus é quem dá e tira a vida. Vede agora que eu, eu o sou, e mais nenhum deus há além de mim; eu mato, e eu faço viver; eu firo, e eu saro, e ninguém há que escape da minha mão (Dt 32.39).

Longevidade. Umas das promessas de Deus para com aqueles que são tementes e humildes é a longevidade, isto é, a promessa de dias com maior espaço de tempo. E verás os filhos de teus filhos e a paz sobre Israel (Sl 128.6).

Riquezas. O Espírito Santo outorga habilidades para o ser humano desenvolver atividades necessárias para que por meio destas conquistem o suprimento necessário para a manutenção da sua própria vida. Belzalel e Aoliabe foram por Deus agraciados com sabedoria para trabalharem com ouro, prata, cobre e também foram habilitados para bordar em pano, fazendo invenções (Êx 35.30-35).

Honra. O reconhecimento é uma atitude requerida por todos e que seja proveniente da parte dos outros. Para os que temem ao Senhor e são humildes, Deus outorga honra e proporciona honra da parte dos outros.

III – HÁ ALEGRIA NO CÉU QUANDO UM PECADOR SE ARREPENDE

Por fim, o terceiro tópico tem como objetivo específico: demonstrar biblicamente que há alegria no céu por um pecador que se arrepende e o mesmo devemos sentir quando pessoas retornam à presença de Cristo.

O arrependimento poderá se manifestar de duas maneiras: negativamente e positivamente. O arrependimento quando negativo é descrito no reconhecimento do pecado, porém a pessoa não volta para Deus, enquanto o arrependimento positivo se manifesta quando a pessoa reconhece que pecou e volta para Deus.

Arrependimento significa retornar e se dedicar a Deus, isto é, corresponde com o abandono do pecado. O pecado é tudo aquilo que separa o ser humano de Deus. O autêntico arrependimento proporciona a ocorrência de dois elementos: ódio ao pecado (Sl 97.10) e a tristeza por causa do pecado (2 Co 7.10).

O arrependimento é o primeiro aspecto da experiência inicial da salvação experimentada pelo crente, experiência essa que é chamada conversão. A conversão autêntica é uma parte essencial e a prova da regeneração. A regeneração é a obra de Deus no íntimo e a conversão é a exteriorização da salvação, por parte do homem, através do arrependimento e da fé. O arrependimento tem muito de negativo e diz ao pecado em seus muitos aspectos e formas, especialmente ao pecado da incredulidade (BANCROFT, p. 235).

O arrependimento outorga liberdade das prisões manifestadas pela ação dominadora do pecado. Pois, o pecado escraviza o indivíduo e retira a alegria outorgada por Deus. O arrependimento corresponde com uma entrega à pessoa de Deus, para que por meio da santificação o Espírito Santo de Deus outorgue as transformações necessárias no interior do cristão.

Percebe-se também que o arrependimento positivo permite que o sentimento de culpa o acompanhe, assim também como a tristeza segundo Deus (2 Co 7.10). A genuína tristeza gerada pelo arrependimento quanto ao pecado cometido leva a pessoa a uma mudança de mentalidade e a uma reconciliação com Deus. Como o termo arrependimento significa voltar-se para Deus, que é o Salvador, o arrependimento resulta em libertação espiritual e salvação (2 Co 6.2). Infelizmente, o tipo de tristeza que o mundo gera opera a morte (ALLEN; RADMACHER;HOUSE, p.467).

Referência:

ALLEN, Ronaldo B. RADMACHER, Earl D. HOUSE, H. Wayne. O Novo comentário Bíblico Novo Testamento. Rio de Janeiro: Editora Central Gospel, 2013.

BRANCROFT. Emery H. Teologia Elementar, doutrina e conservadora. São Paulo: Editora Batista Regular, 2006.

GABY, Wagner Tadeu. GABY, Eliel dos Santos. As Parábolas de Jesus: As verdades e princípios divinos para uma vida abundante. Rio de Janeiro: CPAD, 2018.