Até aqui nos ajudou o Senhor (1 Sm 7.12b.)

Nos últimos anos a sociedade tem presenciado algumas crises. Crise pode ser definida como uma fase de perca. As crises abrangem os campos: espiritual, físico, emocional, financeiro e ministerial.

Anterior ao ministério de Samuel, isto é, nos últimos anos da administração de Eli, houve uma crise espiritual em Israel, momento este em que a Arca da aliança foi tomada (1 Sm 4.11). Não há indicador maior do que este de uma crise; a ausência da presença do Senhor, por isso, Davi assim orou: “não me lances fora da tua presença e não retires de mim o teu Espírito Santo” (Sl 51.11).

I – Panorama histórico.

O período dos juízes é anterior ao dos reis (Jz 17.6), pois naqueles dias não havia rei em Israel e cada qual fazia o que parecia direito aos seus olhos. Os juízes mais conhecidos são: Débora, Gideão, Jefté e Sansão. Neste período o tema é: o povo serve a outros deuses, Deus entrega o povo a outros povos, o povo retona para a presença de Deus e Deus suscita um Juiz.

1- O povo serve a outros deuses. No período anterior mesmo sendo o momento histórico conhecido como o da conquista de Canaã os israelitas não conseguiram eliminar os seus inimigos e com isto tiveram que conviver com cananeus, filisteus e demais povos pagãos. Tais povos não requeriam dos israelitas o abandono de Deus, porém influenciavam os israelitas a práticas politeístas e como consequência a nação eleita deixava de servir a Deus e serviam a Baal e a Astarote (Jz 2.13). Baal era o principal deus adorado pelos cananeus, era considerado o deus da fertilidade, da chuva e da vegetação, enquanto Astarote era a deusa da guerra e da fertilidade e mulher de Baal. O culto a Baal envolvia o sacrifício de crianças (2 Re 21.3-6).

2- Deus entrega o povo a outros povos. A primeira opressão foi de oito anos cuja submissão foi aos mesopotâmicos (Jz 3.7-11). Já a segunda submissão foi de dezoito anos e aos moabitas (Jz 3.12-21), em seguida de vinte anos aos cananeus (Jz 4-5), em seguida por sete anos pelos midianitas (Jz 6.1-10.15) e a quinta opressão a Israel foi por parte dos amonitas e filisteus (Jz 10-12). Este último povo só foi vencido nos dias de Davi.

3- O povo volta para Deus. A prática do pecado de idolatria conduzia os israelitas à opressão seguida de tristeza e dor. Em tal situação a nação israelita gemia (Jz 2.18). O povo de Israel voltava para Deus por vivenciar o caos de ser submetidos por nações visinhas. Em meio a suas aflições os israelitas clamavam a Deus e se arrependiam da apostasia (Jz 2.15,18).

4- Deus suscita um Juiz. O juiz era um homem ou uma mulher escolhido por Deus, qualificado por meio da vocação mediante o poder da presença de Deus em seu ministério (Jz 2.18, 6.16), possuía autoridade em sua missão (Jz 6.14), e além de tudo era sobrenaturalmente revestido de poder do Espírito Santo de Deus (Jz 3.10).

II – Motivos que explicam por que Deus ajudou a Israel.

1. Porque Israel era uma nação escolhida por Deus. Deus escolheu a Israel para mostrar a sua glória ao mundo. O Egito era a grande potência da época enquanto Israel era um povo escravo. Segundo, Deus escolheu a Israel para outorgar ao mundo as Escrituras Sagradas. E por terceiro, Deus escolheu Israel para entregar o Salvador ao mundo.

2. Porque Deus atendeu ao clamor. Os filhos de Israel falaram a Samuel não cesses de clamar ao Senhor nosso Deus, por nós, para que nos livre da mão dos filisteus (1Sm 7.8), logo se de fato Samuel clamou conforme o pedido do povo percebemos que houve uma harmonia: o sacerdote fez conforme o seu dever segundo a vontade do povo.

A= empecilhos que bloqueiam as orações.

A oração de Samuel foi atendida, porém, há muitas orações que não são atendidas pelas seguintes verdades:

a)  Orar com palavras repetitivas e vazias:

b)  Orar com coração ambicioso: “pedis e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites” (Tg 4.3).

c)  Orar com amargura no coração por alguém: “quando estiverdes orando, perdoai se tendes alguma coisa contra alguém, para que também vosso Pai que está no céu, vos perdoe as vossas ofensas” (Mc 11.25-26).

B= Motivos que permite Deus atender as nossas orações.

a)  Orar segundo a vontade de Deus: “e esta é a confiança que temos nele, que se pedirmos alguma coisa segundo a Sua vontade, Ele nos ouve” (1 Jo 5.14).

b)  Orar em nome de Jesus: “e tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu a farei.”  (Jo 14.13,14).

c)  Viver em plena comunhão com Deus e com sua palavra: “se vós permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedi o que quiserdes, e vos será feito” (Jo 15.7).

III – Deus nos tem ajudado.

1. Porque somos especiais para Ele. Temos um valor elevado, pois não fomos comprados com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, mas fomos comprados com o preciosos sangue de Cristo (1 Pe 1.18,19), logo na epístola de Pedro percebemos que temos um valor, pois o próprio Deus interessou por nós.

2. Porque temos propósito. Quem tem propósito não se limita a sobreviver, pois: são pessoas que tem fé em Deus, e não em si; são pessoas capazes de mudar outras pessoas, nações e até mesmo gerações; são pessoas que estão dispostas a enfrentar a solidão; e por fim, são pessoas que possuem um poder incomum.

3. Porque temos promessas. As promessas que temos da parte de Deus devemos as esperar com convicção, pois Ele é fiel: “retenhamos firmes a confissão da nossa esperança, porque fiel é o que prometeu” (Hb 10.23).

Em meio as crises em que a humanidade tem enfrentado nós os servos de Deus temos sobrevivido mediante a graça de Deus, pois em Cristo Jesus somos mais do que vencedores (Rm 8.37).