Apocalipse capítulo: 15 – Os setes anjos
e as sete últimas pragas
O capítulo 15 de
Apocalipse está dividido em três parágrafos, sendo que o primeiro corresponde
com a visão de João no que se refere aos setes anjos e as últimas sete pragas, e
trata especificamente da ira de Deus, já o segundo parágrafo corresponde com a
adoração dos que venceram a besta e estes cantavam o cântico de Moisés e o do
Cordeiro, por fim, o terceiro parágrafo corresponde com a abertura do céu e a
visão do templo do tabernáculo do testemunho, saindo do templo os sete anjos para
executar a missão em lançar as sete pragas que estão descritas no capítulo
seguinte.
A
ira de Deus (v.1)
Definida como
descontentamento de Deus perante a prática pecaminosa e a maldade desenvolvida
pelos homens em seus delitos, pode ser compreendida também como punição divina
aos homens pelos erros cometidos. Por ser definida como punição compreende que
a ira de Deus envolve retribuição, correção e vindicação.
A ira de Deus permite
aos homens compreenderem a natureza do Senhor, conforme a sua santidade. Deus é
santo, logo a santidade do Senhor condena aos que praticam a maldade.
Conforme escreveu
Isaías (5.24,25), percebe-se que a ira de Deus se concretiza mediante a
rejeição dos homens à Palavra do Senhor.
Por isso, como a língua de fogo consome a palha, e o
restolho se desfaz pela chama, assim será a sua raiz como podridão, e a sua
flor se esvaecerá como pó; porquanto rejeitaram a lei do Senhor dos Exércitos,
e desprezaram a palavra do Santo de Israel. Por isso se acendeu a ira do Senhor
contra o seu povo, e estendeu a sua mão contra ele, e o feriu, de modo que as
montanhas tremeram, e os seus cadáveres se fizeram como lixo no meio das ruas;
com tudo isto não tornou atrás a sua ira, mas a sua mão ainda está estendida.
Verdade que se
notificará no período da Grande Tribulação.
O
cântico de Moisés e o cântico do Cordeiro
Descreve a unidade
das alianças do Antigo e do Novo Testamento.
No Antigo Testamento
Deus elegeu a Israel como nação, porém ao patriarca Abraão o Senhor disse que
seus descentes passariam por um período de anos em uma terra estranha, mas ao
cumpri este período os hebreus voltariam à terra prometida. Entretanto, a saída
de Israel do Egito foi basicamente à manifestação do poderio divino, logo o
cântico de Moisés se refere aos israelitas libertos por Deus não apenas uma
referência a êxodo do Egito, mas em suma uma referência com a salvação de
inúmeros israelitas por se converterem ao Senhor Jesus.
Já o cântico do Cordeiro
se refere ao cântico da redenção. Em Cristo Jesus o homem que se aproxima de
Deus tem seus pecados perdoados e este recebe do Senhor a promessa eterna.
O
templo do tabernáculo
Tabernáculo (gr.
Σκηνης) cabana ou tenda. Na Antiga Aliança era uma tenda portátil, também
definido como lugar de culto a Deus, sendo assim símbolo da presença de Deus
entre o seu povo. Neste período a tenda era caracterizada em ser o santuário do
Senhor (Êx 25.8), também chamado de tabernáculo do testemunho (Êx 38.21), e por
fim, em ser o lugar do perdão.
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